雖然論文評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)很多,但是通常會(huì)包括這三項(xiàng):論文選題是否合適、對(duì)以往研究是否了解、論文格式是否符合規(guī)范。
第一是新文獻(xiàn)(新問(wèn)題)。使用新文獻(xiàn),通常能帶來(lái)新的話題和新問(wèn)題。
比如我的一個(gè)博士后,出站報(bào)告是關(guān)于甘肅圖書(shū)館收藏的一百多本民間戲曲抄本,這些抄本以前從來(lái)沒(méi)有公布過(guò),但是這些新材料對(duì)研究西北戲曲的發(fā)展演進(jìn)是很有幫助的。當(dāng)然,客觀來(lái)講,現(xiàn)在讓一個(gè)學(xué)位論文用全新文獻(xiàn)的話,是有一定難度的。但是如果能夠使用新文獻(xiàn)或提出一個(gè)新問(wèn)題,是會(huì)讓老師眼前一亮的。
第二是新領(lǐng)域。這類話題可能是之前大家沒(méi)關(guān)注,或者關(guān)注不多,這也是一種“新”,盡管文獻(xiàn)可能不是最新,但是這能開(kāi)拓一個(gè)新的領(lǐng)域。
比如今年我的一個(gè)博士,他的畢業(yè)論文網(wǎng)上匿名評(píng)審得了三個(gè)優(yōu)秀,這是很難得的。他的論文是研究明代“琴”藝術(shù)與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系,這是有一點(diǎn)跨領(lǐng)域的。通常文學(xué)除了跟視覺(jué)有關(guān),跟聽(tīng)覺(jué)也是有關(guān)的。他研究的就是一個(gè)人的琴藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)他的詩(shī)詞是否有幫助,在他的詩(shī)詞和文學(xué)作品里面對(duì)聽(tīng)覺(jué)的關(guān)注會(huì)不會(huì)更多,而且更關(guān)注琴這種藝術(shù)形式與文學(xué)之間內(nèi)在的互通關(guān)系。
第三是新角度(新方法)。在這方面,對(duì)我印象特別深的是北大陳平原教授的博士論文,講的是中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變,他用了西方敘事學(xué)的方法談中國(guó)小說(shuō)是如何從古典形態(tài)演變?yōu)楝F(xiàn)代形態(tài),用的非常好。如果能真正的用西方文學(xué)理論為我們提供一個(gè)新的視角,這是挺好的。但是大家在用新方法、新視角時(shí),要注意方法的有效性。
另外,大家寫(xiě)論文時(shí)要注意對(duì)論文創(chuàng)新的要求應(yīng)有度,不能為求新而求新。
1、問(wèn)題意識(shí)。什么是問(wèn)題意識(shí)?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是,多問(wèn)幾個(gè)為什么。
現(xiàn)在有些同學(xué)的論文只寫(xiě)了“一半”,什么是只寫(xiě)了“一半”呢?通常一篇完整的論文應(yīng)當(dāng)是提出問(wèn)題,并解決問(wèn)題。但論文僅提出了問(wèn)題,描述了一些現(xiàn)象,但是沒(méi)有說(shuō)明為什么會(huì)出現(xiàn)這些變化,背后的本質(zhì)和原因是什么。
例如,中國(guó)古代小說(shuō)的插圖到清代特別是晚清時(shí)期,小說(shuō)里插圖不再那么寫(xiě)實(shí),而是更接近戲曲中的“臉譜化”插圖。有個(gè)同學(xué)關(guān)注到了這個(gè)現(xiàn)象,這個(gè)很棒。但是他的論文只描述了這種現(xiàn)象,沒(méi)有寫(xiě)完,沒(méi)有寫(xiě)為什么產(chǎn)生了這樣的變化呢?這種轉(zhuǎn)變背后的原因是什么?
這就是問(wèn)題意識(shí),也就是說(shuō)同學(xué)們?cè)趯?xiě)論文時(shí)要思考,自己分析和解讀這么多文獻(xiàn),到底想干什么?
2、有深度與廣度。如果論文的創(chuàng)新性沒(méi)那么高,使用的材料也是別人用過(guò)的,但是如果能寫(xiě)出深度和廣度,也同樣會(huì)是很好的文章。
比如研究中國(guó)詩(shī)與小說(shuō)兩個(gè)文體直接的關(guān)系,詩(shī)作為一種文體進(jìn)入小說(shuō)后,給小說(shuō)帶來(lái)了哪些改變?比如對(duì)小說(shuō)的表現(xiàn)力、內(nèi)涵、文體,作為小說(shuō)的重要情節(jié),對(duì)人物的塑造有哪些影響。當(dāng)然這不是一個(gè)新的話題,已經(jīng)有人在研究,但是如果你能研究得很有深度,把上述問(wèn)題解決得很好,也會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的學(xué)位論文。
廣度就是你的學(xué)術(shù)視野。研究一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象、一個(gè)作品、一個(gè)流派時(shí),要關(guān)注到“前后左右”。
比如研究一個(gè)作家,“前”是這位作家對(duì)前代文學(xué)的繼承和師承;“后”是這位作家的作品在后世是如何傳播和接受的;“左右”是他與同時(shí)代的作家相比,他的個(gè)性是怎樣的?同樣一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象在中國(guó)與在日本、在西方相比會(huì)怎么樣?
3、獨(dú)特性與共性。有些同學(xué)把共性當(dāng)成個(gè)性來(lái)研究。
比如研究一個(gè)作家,會(huì)談到他的出身、交友和作品特點(diǎn),比如重視親情、熱愛(ài)自然、注重格律、注重意向等。但是這些是人類的共性,這些特點(diǎn)放在其他作家身上,也是成立的,所以在研究一個(gè)小作家的時(shí)候,顯然不能用研究大作家的方法來(lái)研究。在研究一個(gè)作家、一個(gè)流派時(shí)要把握住什么是共性、什么是個(gè)性。
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