在所有核心期刊審稿中都會(huì)涉及到一個(gè)評(píng)價(jià)，就是要考察我們的問(wèn)題意識(shí)。那么什么叫問(wèn)題意識(shí)？哲學(xué)家俞吾金先生告訴我們，問(wèn)題意識(shí)就是“人對(duì)自己周圍的各種現(xiàn)象，尤其是在自己研究的領(lǐng)域里，不采取輕信的態(tài)度，而總是自覺(jué)地抱著一種懷疑的、思索的、弄清楚問(wèn)題的積極態(tài)度”。梁?jiǎn)⒊壬嬖V我們，“能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是做學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)，若凡事不成問(wèn)題，那便無(wú)學(xué)問(wèn)可言了”。

偉大的愛(ài)因斯坦他跟我們說(shuō)，“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要更困難，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看待舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步”。習(xí)總書記告訴我們，“問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。只有聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題，才能真正把握歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新?！?

問(wèn)題意識(shí)在核心期刊論文選題中的特殊意義就在于我們要提出“一個(gè)問(wèn)題”，并且圍繞“這個(gè)問(wèn)題”，去解決“這個(gè)問(wèn)題”?？雌饋?lái)簡(jiǎn)單，但實(shí)際做起來(lái)難度很大。

我們找到一個(gè)問(wèn)題，分析、解決完之后，確實(shí)認(rèn)為這是一個(gè)問(wèn)題，但往往到了學(xué)術(shù)大咖那里或者說(shuō)審稿專家那里，就不是一個(gè)問(wèn)題了。這種現(xiàn)象所反映出的是我們?cè)趯?duì)研究問(wèn)題、研究題目的選擇判斷上缺乏一個(gè)關(guān)鍵能力。或者說(shuō)關(guān)鍵能力在準(zhǔn)度、高度上差了那么一點(diǎn)點(diǎn)。我們需要把日常生活的現(xiàn)象轉(zhuǎn)化到能夠成為學(xué)術(shù)問(wèn)題的一個(gè)高度。

舉例來(lái)說(shuō)，“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”，這個(gè)故事是一種生活現(xiàn)象，但我們要把它轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)，就是它是一個(gè)什么學(xué)術(shù)問(wèn)題，是組織的結(jié)構(gòu)呢？還是組織的行為呢？還是說(shuō)個(gè)體精神呢？還是說(shuō)管理機(jī)制呢？我們要把它找到。再比如“本科生翹課現(xiàn)象”，為什么出現(xiàn)這種狀況？是老師的課上得不好？還是學(xué)生有問(wèn)題？還是時(shí)代有問(wèn)題？我們要分析現(xiàn)象背后的東西是什么。我們要在學(xué)術(shù)高度的水平面上對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行轉(zhuǎn)化，那么我們?cè)趯W(xué)術(shù)的教學(xué)中，究竟需要一個(gè)什么樣的活動(dòng)？需要一個(gè)什么樣的評(píng)價(jià)？需要一個(gè)什么樣的吸引力？這些都是在現(xiàn)有的現(xiàn)象中往學(xué)術(shù)上面走而產(chǎn)生出來(lái)的問(wèn)題。所以這里暴露出來(lái)的就是很多研究者、同行們?cè)谏钊粘５默F(xiàn)象水平面上呈現(xiàn)的比較多，而抽離不出學(xué)術(shù)問(wèn)題。也就是說(shuō)在提煉學(xué)術(shù)概念方面，缺乏關(guān)鍵性的、生成性的能力。

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