崔瑗，東漢書(shū)法家，其《草書(shū)勢(shì)》是現(xiàn)存的中國(guó)第一篇可靠的書(shū)法理論文章，體現(xiàn)出進(jìn)步的書(shū)法史觀，是中國(guó)書(shū)學(xué)批評(píng)史上最早揭示書(shū)法美之社會(huì)實(shí)用功能。

它在敘述書(shū)契之興始自倉(cāng)頡以及隸書(shū)的流行之后寫(xiě)道：“草書(shū)之法，蓋又簡(jiǎn)略，應(yīng)時(shí)諭指，用于卒迫。兼功并用，愛(ài)日省力。純儉之變，豈必古式?觀其法象，俯仰有儀。方不中矩，圓不副規(guī)。抑左揚(yáng)右，兀若竦(song音聳)崎……”。

魏晉索靖《出師頌》

這段書(shū)論的意思是：草書(shū)的寫(xiě)法，比隸書(shū)更加簡(jiǎn)略。為應(yīng)付急迫下達(dá)諭詔的需要，迅速及時(shí)地抄寫(xiě)出來(lái)，就利用草書(shū)功能，比起篆字、隸字來(lái)，有加倍的效果;既惜時(shí)間，又省人力，由隸到草，既然方便，何必再用篆、隸呢?

觀察草書(shū)的法度形式，俯仰變化，均有自身規(guī)律。但又方不合矩，圓不符規(guī)。左邊抑按，右邊揚(yáng)提，聳出的形態(tài)，像奇峰怪峙。

唐代懷素草書(shū)作品

所謂“書(shū)勢(shì)”，可說(shuō)是主要用來(lái)贊頌書(shū)體審美特征、描述對(duì)書(shū)體的審美感受的一種鋪陳性、品評(píng)性小賦。

這種品評(píng)文體，盛行于漢魏六朝，除崔氏本人的文章外，由其領(lǐng)起并受其影響的“書(shū)勢(shì)”之作有：東漢蔡邕的《篆勢(shì)》，三國(guó)魏成公綏的《隸書(shū)體》，晉衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》中的《字勢(shì)》《隸勢(shì)》，索靖的《草書(shū)勢(shì)》，王珉《行書(shū)狀》，楊泉《草書(shū)賦》，南朝梁蕭衍的《草書(shū)狀》等。

黃庭堅(jiān)跋蘇軾《黃州寒食詩(shī)帖》

崔瑗首先指出了草書(shū)的“簡(jiǎn)略”，“應(yīng)時(shí)”，“兼功并用，愛(ài)日省力”，在中國(guó)書(shū)學(xué)批評(píng)史上最早地揭示了書(shū)法美的社會(huì)實(shí)用功能，而且用語(yǔ)是如此明確、肯定，對(duì)后來(lái)的書(shū)論產(chǎn)生了重要的影響。

崔瑗還以歷史發(fā)展的眼光，肯定了這種符合時(shí)代需要的變革，理直氣壯地說(shuō)：“純儉之變，豈必古式?”這種觀點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)是很進(jìn)步的。對(duì)于草書(shū)“方不中矩，圓不副規(guī)”的特點(diǎn)和飛動(dòng)放逸、富于生機(jī)的動(dòng)態(tài)美，崔瑗也進(jìn)行了描述和肯定。

附《草書(shū)勢(shì)》原文：

書(shū)契之興，始自頡皇;寫(xiě)彼鳥(niǎo)跡，以定文章。爰暨末葉、典籍彌繁;時(shí)之多僻，政之多權(quán)。官事荒蕪，勦其墨翰;惟多佐隸，舊字是刪。

草書(shū)之法，蓋又簡(jiǎn)略;應(yīng)時(shí)諭指，用于卒迫。兼功并用，愛(ài)日省力;純儉之變，豈必古式。觀其法象，俯仰有儀;方不中矩，圓不中規(guī)。抑左揚(yáng)右，望之若欹。獸跂鳥(niǎo)跱，志在飛移;狡兔暴駭，將奔未馳?；?黑知)(黑主)點(diǎn)(黑南)，狀似連珠;絕而不離。畜怒怫郁，放逸后奇?；蛄桢溷防?，若據(jù)高臨危，旁點(diǎn)邪附，似螳螂而抱枝。絕筆收勢(shì)，馀綖糾結(jié);若山蜂施毒，看隙緣巇;騰蛇赴穴，頭沒(méi)尾垂。是故遠(yuǎn)而望之，漼焉若注岸奔涯;就而察之，一畫(huà)不可移。幾微要妙，臨時(shí)從宜。略舉大較，仿佛若斯。

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