每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的現(xiàn)階段的水平和能力選擇合適的文獻(xiàn)。過(guò)于強(qiáng)調(diào)閱讀“著名”的文獻(xiàn)常常可能適得其反,打消科研的積極性。選擇合適的文獻(xiàn)并不是單指選擇同一水平的文獻(xiàn),更要盡可能分出層次,以期可以一步步到達(dá)最終理解“著名”作品的程度。那么如何選擇呢,下面講幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
讀“著名”作品作者的學(xué)生的文章。他們的學(xué)生由于能得到親身指導(dǎo),耳濡目染,更能體同身受理解老師的想法。同時(shí)你的難點(diǎn)可能也是他們的學(xué)生同樣曾碰到的難點(diǎn),這樣你就可能從他們的文章看到他們是如何理解的,這樣就更容易學(xué)會(huì)??傊痪湓挘瑢W(xué)生的水平通常比老師差,但有條件很接近導(dǎo)師,因此閱讀學(xué)生的作品無(wú)疑是通向名著的一個(gè)途徑。
閱讀作者早期的作品。通常一個(gè)人的作品會(huì)反映出來(lái)他思想發(fā)展的軌跡:從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從具體到抽象。文風(fēng)也會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)約和凝練。后期的作品雖然更趨成熟,但同時(shí)理解起來(lái)會(huì)更困難。這時(shí)候不如逆著來(lái),更容易跟得上。同樣的思路,讀別人的博士論文也是一個(gè)循序漸進(jìn)的方法。具體就不分析了。
前文的基本觀點(diǎn)是讀文獻(xiàn)過(guò)程是努力試圖從作者的角度去理解文獻(xiàn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們的想法也常會(huì)不知不覺(jué)地被作者的思想所“綁架”,成為作者的“代言人”。
我們常常會(huì)遇到這樣的情況:有時(shí)候覺(jué)得自己把一篇文章看的很懂了, 對(duì)其中的各個(gè)細(xì)節(jié)都掰扯的很清楚,但當(dāng)脫離論文給別人解釋的時(shí)候,別人一問(wèn)問(wèn)題,就不知道怎么回答了。或者也只是憑著記憶說(shuō)出作者的解釋,而非自己消化過(guò)的解釋。所以說(shuō)我們需要從文獻(xiàn)中走出來(lái), 從作者的影子中走出來(lái)。
那么如何從文獻(xiàn)中走出來(lái)呢,我認(rèn)為就是如費(fèi)曼所說(shuō)的,通過(guò)獨(dú)立思考在我們的大腦重新創(chuàng)造出作者要表達(dá)的思想。這里的“創(chuàng)造”有如下兩層含義。
能否創(chuàng)造是檢驗(yàn)是否理解的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)
讀文獻(xiàn)的時(shí)候, 就像看戲。從一開始就已經(jīng)不知不覺(jué)的被作者帶入了作者設(shè)置的情境當(dāng)中,也就不可避免的會(huì)被作者牽著走。當(dāng)我們對(duì)論文有了基本的了解以后, 我們就要放下論文。常言說(shuō)的好,功夫在詩(shī)外。同理,理解文獻(xiàn)是發(fā)生在不讀文獻(xiàn)的時(shí)候。這樣的時(shí)候可以是:
“以賣促學(xué)”的時(shí)候。就是與合適的人討論自己學(xué)到的東西。合適的討論者主要指那些愿意學(xué)習(xí)你正要講的東西,并且還會(huì)不時(shí)的提出問(wèn)題的人。在這種交流中,你也要盡可能降低身段,不要因 為對(duì)方問(wèn)了一些太初等的東西,就覺(jué)得講下去沒(méi)什么意思。
討論的過(guò)程,雙方平等的心態(tài)很重要:既愿意問(wèn),也愿意回答。在講解的過(guò)程,你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己不理解 的地方,這樣就會(huì)催進(jìn)你獨(dú)立地思考。
“內(nèi)省反思”的時(shí)候?,F(xiàn)實(shí)中,找到合適的討論者并不容易。中國(guó)的教育不鼓勵(lì)提問(wèn),再加上人情面子問(wèn)題,不懂者常常不愿意提問(wèn),反而以恭維來(lái)取代提問(wèn),這樣就阻塞了交流的進(jìn)行。因而內(nèi)省反思就也變得更加重要,而且也現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。
“內(nèi)省反思”主要是指脫離論文的情形下,在閑暇的時(shí)間里,在自己腦子里獨(dú)立地重構(gòu)出論文的結(jié)果。具體一點(diǎn)兒說(shuō):
要在閑散的時(shí)間進(jìn)行。特別要選擇在”無(wú)法面對(duì)”論文的時(shí)候,這樣才強(qiáng)制你獨(dú)立地思考(當(dāng)然對(duì)于意志力特強(qiáng)的除外)。比如在中午去吃飯的路上,回家的路上,旅行(坐車)的路上,睡覺(jué)前或早上醒來(lái)的時(shí)候??偠灾?,是各種手邊上無(wú)法看到文獻(xiàn)的時(shí)候。
要有明確的目標(biāo)。這段閑散時(shí)間里,自己要盡可能明確在要想清楚一個(gè)什么問(wèn)題,要搞明白一個(gè)什么難點(diǎn)等等。
發(fā)現(xiàn)那些“唐突”的或“缺失的”中間步驟。在我們獨(dú)立思考的過(guò)程中,要慢慢地想問(wèn)題是怎樣表述的,為什么會(huì)有這樣的結(jié)果存在,問(wèn)題的難點(diǎn)是在哪里,為什么難等等。在這個(gè)時(shí)候, 我們不可避免地去回憶作者的思路和解決方法。這個(gè)過(guò)程很重要。
在回憶的時(shí)候,一定要注意那些自己感覺(jué)到很“唐突”的中間步驟。這些地方一般你不理解或者理解不到位的地方。對(duì)這些唐突的地方,要盡可能用自己的方法去理解或補(bǔ)上缺失的環(huán)節(jié)。即使你最后還是沒(méi)有想通,但事實(shí)上你已經(jīng)進(jìn)步許多了:當(dāng)你下次再翻開論文時(shí),你的理解就更有針對(duì)性,而且讀起來(lái)也容易很多了。
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